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X09n0240_p0036c06║   
X09n0240_p0036c07║   
X09n0240_p0036c08║   
X09n0240_p0036c09║   大方廣佛華嚴經綱要卷第四十九
X09n0240_p0036c10║   　　　　于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經
X09n0240_p0036c11║   　　　　清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義
X09n0240_p0036c12║   　　　　明匡山法雲寺憨山沙門德清提挈
X09n0240_p0036c13║   　　　普賢行品第三十六
X09n0240_p0036c14║   　初 來意者。先通後別 。通謂二 品明出現因果。故次
X09n0240_p0036c15║   　來也。亦名平等因果。謂會前 差別 因成此普賢之
X09n0240_p0036c16║   　圓因。會差別 果成性起出現之 果。又前 約修 生。此
X09n0240_p0036c17║   　約修 顯故。若爾何 以 更無別 問。復何 以 差別 果終
X09n0240_p0036c18║   　而無瑞證。平等因竟便 有瑞耶。即以 此義顯是會
X09n0240_p0036c19║   　前 。若更別 問便 有隔絕。欲會前 故不以 瑞隔。普法
X09n0240_p0036c20║   　希奇。因果各瑞。又前 應有瑞。經來未盡所以 無耳。
X09n0240_p0036c21║   　別 謂此品先因後果義次第故。亦遠答第二 會初
X09n0240_p0036c22║   　所行問。及不思議品念請本願問。故前 雖已答。下
X09n0240_p0036c23║   　二 深妙。故重明之 。亦猶相海隨好。而妙中之 妙。古
X09n0240_p0036c24║   　德別 為一 段因果。二 釋名者。初 通顯二 品義。名依
X09n0240_p0037a01║   　性起修 。依性起用。差別 相盡。因果體均。故云 平等
X09n0240_p0037a02║   　因果。又因是果因量周法界。果是果果境界如空。
X09n0240_p0037a03║   　因果俱 盡未來利 樂含識。故名出現。別 則 品名普
X09n0240_p0037a04║   　賢。即標人顯法。明此行法非次第法。行者顯法非
X09n0240_p0037a05║   　人。品明所行。非說人體。德周法界為普。至順調善
X09n0240_p0037a06║   　曰賢。依性造修 曰行。然普賢行諸經多有其名。品
X09n0240_p0037a07║   　中雖廣。今略顯十義以 表無盡。一 所求普。謂要求
X09n0240_p0037a08║   　證一 切如來平等所證故。二 所化普。一 毛端處有
X09n0240_p0037a09║   　多眾生。皆化盡故。三所斷普。無有一 惑而不斷故。
X09n0240_p0037a10║   　四所行事 行普。無有一 行而不行故。五 所行理行
X09n0240_p0037a11║   　普。即上事 行皆徹理源。性具 足故。六 無礙行普。上
X09n0240_p0037a12║   　二 交徹故。七融通行普。隨一 一 行融攝無盡故。八
X09n0240_p0037a13║   　所起用普。用無不能。無不周故。九所行處普。上之
X09n0240_p0037a14║   　諸門遍帝網剎而修 行故。十所行時普。窮三際時
X09n0240_p0037a15║   　念劫 圓融無竟期故。上之 十行參而不雜。涉而重
X09n0240_p0037a16║   　重。故善財入 普賢一 毛。所得法門過諸善友。不可
X09n0240_p0037a17║   　說倍。又上十行。通收為二 。若位 後普賢。則 得果不
X09n0240_p0037a18║   　捨因。窮徹未際。為普賢行。以 人彰法。則 普賢之 行。
X09n0240_p0037a19║   　若位 前 位 中普賢則 以 德成人。但 修 普行即曰普
X09n0240_p0037a20║   　賢。亦則 普賢即行。但 從行得名。若獨位 後普賢之
X09n0240_p0037a21║   　行。無施下位 。廣釋普賢如初 會辨。三宗趣者。亦先
X09n0240_p0037a22║   　通後別 。通以 二 品明平等因果為宗。會前 差別 為
X09n0240_p0037a23║   　趣。別 以 此品明平等圓因為宗。成平等果無二 為
X09n0240_p0037a24║   　趣。
X09n0240_p0037b01║   爾時普賢菩薩摩訶薩。復告諸菩薩大眾言。佛子。如
X09n0240_p0037b02║   向所演此但 隨眾生根器所宜。略說如來少分境界。
X09n0240_p0037b03║   何 以 故。諸佛世 尊為諸眾生無智作惡。計我我所執
X09n0240_p0037b04║   著於身。顛倒疑惑邪見分別 。與諸結縛恒共相應。隨
X09n0240_p0037b05║   生死流遠如來道。故出興於世 。
X09n0240_p0037b06║   　文中二 。此品辨因。後品明果。前 中亦二 。先長行直
X09n0240_p0037b07║   　明。後以 偈重頌。前 中又二 。先正說。後瑞證。今初 亦
X09n0240_p0037b08║   　二 。先明說因。後佛子我不見下正陳今義。前 中亦
X09n0240_p0037b09║   　二 。先標前 少說。後徵釋所由。今初 。普賢說者。以 人
X09n0240_p0037b10║   　表法故。言如向者一 近指向前 隨好品。為障重地
X09n0240_p0037b11║   　獄眾生。略說隨好少分用故。廣說難思。二 通指前
X09n0240_p0037b12║   　所說之 果為少分境。果海絕言故。三遠通差別 因
X09n0240_p0037b13║   　果。雖有圓融之 義。以 五 位 漸次因果殊分逐機就
X09n0240_p0037b14║   　病未盡法源。故名少分。則 顯下平等因果逐法性
X09n0240_p0037b15║   　說因果圓融名廣大說。二 徵釋中徵意云 。何 以 前
X09n0240_p0037b16║   　名少說。釋文二 意。一 者成上諸佛所以 出世 者。以
X09n0240_p0037b17║   　眾生有無明等十過未宜廣說。故先明差別 等。二
X09n0240_p0037b18║   　者生後。謂眾生既過滋多。障累無盡。則 一 治一 切
X09n0240_p0037b19║   　治。一 現一 切現。眾生無盡。因果亦窮來際。前 之 所
X09n0240_p0037b20║   　隨由未盡故。言十過者。一 者無明。二 惡作行。此二
X09n0240_p0037b21║   　為總。次六 皆無明。三計我我所。四著身見故。六 地
X09n0240_p0037b22║   　云 。世 間受身皆由著我。五 三倒四倒等。不能決斷。
X09n0240_p0037b23║   　六 乖 僻 正理。七徧計分別 。八 結縛恒隨。九隨生死
X09n0240_p0037b24║   　流。義通業苦。因流果流故。十遠如來行邪徑故。此
X09n0240_p0037c01║   　結成其失。結縛等名。如常所辨。
X09n0240_p0037c02║   佛子。我不見一 法為大過失。如諸菩薩於他菩薩起
X09n0240_p0037c03║   嗔心者。
X09n0240_p0037c04║   　第二 正陳普賢行中二 。先明所治廣多。後是故諸
X09n0240_p0037c05║   　菩薩下能治深妙。今初 既一 惑成百萬障。則 一 障
X09n0240_p0037c06║   　一 切障。則 惑惑皆然。今從眾說。文中三。初 標。次徵
X09n0240_p0037c07║   　釋。後結成。今初 標。嗔最重。除嗔之 外。更徧推求。無
X09n0240_p0037c08║   　有一 惡如嗔之 重。故晉經云 是一 嗔心一 切惡中
X09n0240_p0037c09║   　無過此惡。決定毗尼經云 菩薩寧起百千貪心。不
X09n0240_p0037c10║   　起一 嗔。以 違害大悲莫過此故。言於他菩薩者。若
X09n0240_p0037c11║   　於菩薩起嗔。其過尤重。以 令菩薩廢大行故。是以
X09n0240_p0037c12║   　大般。若中。天魔見諸菩薩互 相是非。過常大喜。
X09n0240_p0037c13║   何 以 故。佛子。若諸菩薩於餘菩薩起瞋恚心。即成就
X09n0240_p0037c14║   百千萬障門故。
X09n0240_p0037c15║   　二 徵釋。釋中二 。一 總顯。
X09n0240_p0037c16║   何 等為百萬障。所謂不見菩提障。不聞正法障。生不
X09n0240_p0037c17║   淨世 界障。生諸惡趣障。生諸難處障。多諸疾病障。多
X09n0240_p0037c18║   被謗毀障。生頑鈍諸趣障。壞失正念障。闕少智慧障。
X09n0240_p0037c19║   眼障。耳障。鼻障。舌障。身障。意障。惡知識障。惡伴 黨障。
X09n0240_p0037c20║   樂習小乘障。樂近凡庸障。不信 樂大威德人障。樂與
X09n0240_p0037c21║   離正見人同住 障。生外道家障。住 魔境界障。離佛正
X09n0240_p0037c22║   教障。不見善友障。善根留難障。增不善法障。得下劣
X09n0240_p0037c23║   處障。生邊地障。生惡人家障。生惡神中障。生惡龍惡
X09n0240_p0037c24║   夜叉惡乾闥婆惡阿修 羅惡迦樓羅惡緊那羅惡摩
X09n0240_p0038a01║   睺羅伽 惡羅剎中障。不樂佛法障。習童蒙法障。樂著
X09n0240_p0038a02║   小乘障。不樂大乘障。性多驚怖障。心常憂惱障。愛著
X09n0240_p0038a03║   生死障。不專佛法障。不喜見聞佛自在神通障。不得
X09n0240_p0038a04║   菩薩諸根障。不行菩薩淨行障。退怯菩薩深心障。不
X09n0240_p0038a05║   生菩薩大願障。不發一 切智心障。於菩薩行解怠障。
X09n0240_p0038a06║   不能淨治諸業障。不能攝取大福障。智力 不能明利
X09n0240_p0038a07║   障。斷於廣大智慧障。不護持菩薩諸行障。樂誹謗一
X09n0240_p0038a08║   切智語障。遠離諸佛菩提障。樂住 眾魔境界障。不專
X09n0240_p0038a09║   修 佛境界障。不決定發菩薩弘誓障。不樂與菩薩同
X09n0240_p0038a10║   住 障。不求菩薩善根障。性多見疑障。心常愚闇障。不
X09n0240_p0038a11║   能行菩薩平等施故起不捨障。不能持如來戒故起
X09n0240_p0038a12║   破戒障。不能入 堪忍門故起愚癡惱害瞋恚障。不能
X09n0240_p0038a13║   行菩薩大精進故起懈怠垢障。不能得諸三昧故起
X09n0240_p0038a14║   散亂 障。不修 治般若波羅蜜故起惡慧障。於處非處
X09n0240_p0038a15║   中無善巧障。於度眾生中無方便 障。於菩薩智慧中
X09n0240_p0038a16║   不能觀察障。於菩薩出離法中不能了 知障。不成就
X09n0240_p0038a17║   菩薩十種廣大眼故眼如生盲障。耳不聞無礙法故
X09n0240_p0038a18║   口如啞羊障。不具 相好故鼻根破壞障。不能辨了 眾
X09n0240_p0038a19║   生語言故成就舌根障。輕賤眾生故成就身根障。心
X09n0240_p0038a20║   多狂亂 故成就意根障。不持三種律儀 故成就身業
X09n0240_p0038a21║   障。恒起四種過失故成就語業障。多生貪瞋邪見故
X09n0240_p0038a22║   成就意業障。賊心求法障。斷絕菩薩境界障。於菩薩
X09n0240_p0038a23║   勇 猛法中心生退怯障。於菩薩出離道中心生懶惰
X09n0240_p0038a24║   障。於菩薩智慧光 明門中心生止息障。於菩薩念力
X09n0240_p0038b01║   中心生劣 弱障。於如來教法中不能住 持障。於菩薩
X09n0240_p0038b02║   離生道不能親近障。於菩薩無失壞道不能修 習障。
X09n0240_p0038b03║   隨順二 乘正位 障。遠離三世 諸佛菩薩種性障。
X09n0240_p0038b04║   　次徵列 。標雖百萬。略列 百門。古人寄位 分五 以 釋。
X09n0240_p0038b05║   　非不有理。如賊心求法。豈獨障於地耶。是知通障
X09n0240_p0038b06║   　一 切。信 尚不起。況後位 耶。又所障法界如帝網重
X09n0240_p0038b07║   　重。能障同所。亦皆無盡。故知百萬猶是略明。
X09n0240_p0038b08║   佛子。若菩薩於諸菩薩起一 瞋心。則 成就如是等百
X09n0240_p0038b09║   萬障門。何 以 故。佛子。我不見有一 法為大過惡如諸
X09n0240_p0038b10║   菩薩於餘菩薩起瞋心者。
X09n0240_p0038b11║   　三結成。
X09n0240_p0038b12║   是故諸菩薩摩訶薩欲疾滿足諸菩薩行。應勤 修 十
X09n0240_p0038b13║   種法。
X09n0240_p0038b14║   　第二 能治深妙中二 。先正顯。後結勸 。今初 。文有六
X09n0240_p0038b15║   　位 。位 各十行。初 一 始修 。後五 成益。後五 段展轉依
X09n0240_p0038b16║   　初 。是為初 即攝後。一 治一 切治也。說有前 後。得即
X09n0240_p0038b17║   　一 時。今初 分二 。先標舉勸 修 。
X09n0240_p0038b18║   何 等為十。所謂心不棄捨一 切眾生。於諸菩薩生如
X09n0240_p0038b19║   來想。永不誹謗一 切佛法。知諸國土無有窮盡。於菩
X09n0240_p0038b20║   薩行深生信 樂。不捨平等虗空法界菩提之 心。觀察
X09n0240_p0038b21║   菩提入 如來力 。精勤 修 習無礙辯才。教化眾生無有
X09n0240_p0038b22║   疲厭。住 一 切世 界心無所著。是為十。
X09n0240_p0038b23║   　後徵列 及結。於中十法攝為五 對。辨五 種修 。初 二
X09n0240_p0038b24║   　約人明謙敬修 。敬上愛下故。次二 約法明真正修 。
X09n0240_p0038c01║   　順教知事 故。次二 約心行明廣大修 。樂大行大心
X09n0240_p0038c02║   　故。次二 約智明增勝修 。內入 果智。外起勝辨故。後
X09n0240_p0038c03║   　二 約悲願明長時修 。眾生無盡悲化不疲。世 界無
X09n0240_p0038c04║   　邊。願住 不著故。
X09n0240_p0038c05║   佛子。菩薩摩訶薩安住 此十法已。則 能具 足十種清
X09n0240_p0038c06║   淨。何 等為十。所謂通達甚深法清淨。親近善知識清
X09n0240_p0038c07║   淨。護持諸佛法清淨。了 達虗空界清淨。深入 法界清
X09n0240_p0038c08║   淨。觀察無邊心清淨。與一 切菩薩同善根清淨。不著
X09n0240_p0038c09║   諸劫 清淨。觀察三世 清淨。修 行一 切諸佛法清淨。是
X09n0240_p0038c10║   為十。
X09n0240_p0038c11║   　第二 清淨者。依前 正修 行時成離染故。文中二 。初
X09n0240_p0038c12║   　躡前 起後。後徵數列 名。下皆倣此。列 中十句。次第
X09n0240_p0038c13║   　從前 十句而成。一 由不捨眾生故達深法淨。以 眾
X09n0240_p0038c14║   　生皆有佛性。即妄而真。為深法故。二 由敬上故能
X09n0240_p0038c15║   　近。三由不謗故能護。四由知無盡故了 如空。五 由
X09n0240_p0038c16║   　菩薩行不離法界。故深入 。六 知菩提心等虗空故
X09n0240_p0038c17║   　無邊。七觀察菩薩皆同此觀能入 佛力 故名為根。
X09n0240_p0038c18║   　八 精修 不懈故不著劫 數。九由化無厭故觀三世
X09n0240_p0038c19║   　眾生化未化等。十由願住 世 界。能修 一 切佛法。
X09n0240_p0038c20║   佛子。菩薩摩訶薩住 此十法已。則 具 足十種廣大智。
X09n0240_p0038c21║   何 等為十。所謂知一 切眾生心行智。知一 切眾生業
X09n0240_p0038c22║   報智。知一 切佛法智。知一 切佛法深密理趣理智。知
X09n0240_p0038c23║   一 切陀羅尼門智。知一 切文字辯才智。知一 切眾生
X09n0240_p0038c24║   語言音聲辭辯善巧智。於一 切世 界中普現其身智。
X09n0240_p0039a01║   於一 切眾會中普現影像 智。於一 切受生處中具 一
X09n0240_p0039a02║   切智智。是為十。
X09n0240_p0039a03║   　第三廣大智者。垢染既拂。本智自明。稱性相知。故
X09n0240_p0039a04║   　云 廣大。亦從前 十及次十而成。可以 意得。
X09n0240_p0039a05║   佛子。菩薩摩訶薩住 此十智已。則 得入 十種普入 。何
X09n0240_p0039a06║   等為十。所謂一 切世 界入 一 毛道一 毛道入 一 切世
X09n0240_p0039a07║   界。一 切眾生身入 一 身一 身入 一 切眾生身。不可說
X09n0240_p0039a08║   劫 入 一 念一 念入 不可說劫 。一 切佛法入 一 法一 法
X09n0240_p0039a09║   入 一 切佛法。不可說處入 一 處一 處入 不可說處。不
X09n0240_p0039a10║   可說根入 一 根一 根入 不可說根。一 切根入 非根非
X09n0240_p0039a11║   根入 一 切根。一 切想入 一 想一 想入 一 切想。一 切言
X09n0240_p0039a12║   音入 一 言音一 言音入 一 切言音。一 切三世 入 一 世
X09n0240_p0039a13║   一 世 入 一 切三世 。是為十。
X09n0240_p0039a14║   　第四普入 者。事 隨理融。本來即入 。智了 法爾。無境
X09n0240_p0039a15║   　不通。故身心皆入 。亦從前 三生。可以 意得。非根者。
X09n0240_p0039a16║   　境識及理皆非根也。
X09n0240_p0039a17║   佛子。菩薩摩訶薩如是觀察已。則 住 十種勝妙心。何
X09n0240_p0039a18║   等為十。所謂住 一 切世 界語言非語言勝妙心。住 一
X09n0240_p0039a19║   切眾生想念無所依止勝妙心。住 究竟虗空界勝妙
X09n0240_p0039a20║   心。住 無邊法界勝妙心。住 一 切深密佛法勝妙心。住
X09n0240_p0039a21║   甚深無差別 法勝妙心。住 除滅一 切疑惑勝妙心。住
X09n0240_p0039a22║   一 切世 平等無差別 勝妙心。住 三世 諸佛平等勝妙
X09n0240_p0039a23║   心。住 一 切諸佛力 無量勝妙心。是為十。
X09n0240_p0039a24║   　第五 勝妙心者。由前 知法本融。則 事 理無礙。應機
X09n0240_p0039b01║   　成益。名勝妙心。從前 四生。亦可意得。
X09n0240_p0039b02║   佛子。菩薩摩訶薩住 此十種勝妙心已。則 得十種佛
X09n0240_p0039b03║   法善巧智。何 等為十。所謂了 達甚深佛法善巧智。出
X09n0240_p0039b04║   生廣大佛法善巧智。宣說種種佛法善巧智。證入 平
X09n0240_p0039b05║   等佛法善巧智。明了 差別 佛法善巧智。悟解無差別
X09n0240_p0039b06║   佛法善巧智。深入 莊嚴佛法善巧智。一 方便 入 佛法
X09n0240_p0039b07║   善巧智。無量方便 入 佛法善巧智。知無邊佛法無差
X09n0240_p0039b08║   別 善巧智。以 自心自力 於一 切佛法不退轉善巧智。
X09n0240_p0039b09║   是為十。
X09n0240_p0039b10║   　第六 善巧智者。由上理事 無礙。今則 權實決斷。名
X09n0240_p0039b11║   　善巧智。有十一 句。後二 合一 。餘皆如次。從前 十成。
X09n0240_p0039b12║   　一 即亡言言為甚深。二 無依故廣大。三如依空生
X09n0240_p0039b13║   　色。故能說種種。四住 無二 邊故故證平等。五 了 種
X09n0240_p0039b14║   　智深密故了 差別 。六 無差全 同。七若無礙惑。則 佛
X09n0240_p0039b15║   　法莊嚴。八 以 平等成一 方便 。七三世 法約差別 門。
X09n0240_p0039b16║   　為無量方便 。十由住 佛力 。得知佛無邊自力 不退。
X09n0240_p0039b17║   　從前 十既爾從前 四段亦然。如是展轉不離始修 。
X09n0240_p0039b18║   　故隨一 法。具 一 切矣。
X09n0240_p0039b19║   佛子。菩薩摩訶薩聞此法已。咸應發心恭敬受持。何
X09n0240_p0039b20║   以 故。菩薩摩訶薩持此法者少作功 力 。疾得阿耨多
X09n0240_p0039b21║   羅三藐三菩提。皆得具 足一 切佛法。悉與三世 諸佛
X09n0240_p0039b22║   法等。
X09n0240_p0039b23║   　第二 結勸 。一 行能具 一 切。故疾得菩提。
X09n0240_p0039b24║   爾時佛神力 故。法如是故。十方各有十不可說百千
X09n0240_p0039c01║   億 那由他佛剎微塵數世 界六 種震動 。雨出過諸天
X09n0240_p0039c02║   一 切華雲。香雲。末香雲。衣蓋幢旛。摩尼寶等。及以 一
X09n0240_p0039c03║   切莊嚴具 雲。雨眾妓樂雲。雨諸菩薩雲。雨不可說如
X09n0240_p0039c04║   來色相雲。雨不可說讚歎如來善哉雲。雨如來音聲
X09n0240_p0039c05║   充 滿一 切法界雲。雨不可說莊嚴世 界雲。雨不可說
X09n0240_p0039c06║   增長菩提雲。雨不可說光 明照耀雲。雨不可說神力
X09n0240_p0039c07║   說法雲。如此世 界四天下菩提樹下菩提場菩薩宮
X09n0240_p0039c08║   殿中見於如來成等正覺演說此法。十方一 切諸世
X09n0240_p0039c09║   界中悉亦如是。
X09n0240_p0039c10║   　大文第二 證成中二 。初 現瑞證。先此界。後如此下
X09n0240_p0039c11║   　結通。
X09n0240_p0039c12║   爾時佛神力 故法如是故。十方各過十不可說佛剎
X09n0240_p0039c13║   微塵數世 界外。有十佛剎微塵數菩薩摩訶薩來詣
X09n0240_p0039c14║   此土。充 滿十方。作如是言。善哉善哉。佛子。乃能說此
X09n0240_p0039c15║   諸佛如來最大誓願授記深法。佛子。我等一 切同名
X09n0240_p0039c16║   普賢。各從普勝世 界普幢自在如來所來詣此土。悉
X09n0240_p0039c17║   以 佛神力 故。於一 切處演說此法。如此眾會如是所
X09n0240_p0039c18║   說。一 切平等無有增減。我等皆承佛威神力 。來此道
X09n0240_p0039c19║   場為汝作證。如此道場我等十佛剎微塵數菩薩而
X09n0240_p0039c20║   來作證。十方一 切諸世 界中悉亦如是。
X09n0240_p0039c21║   　二 諸菩薩證。亦先此土。後如此下結通。言授記深
X09n0240_p0039c22║   　法者。少用功 力 即得菩提故。同名普賢者。皆有此
X09n0240_p0039c23║   　行故。普勝世 界者。依此普法最為勝故。普幢自在
X09n0240_p0039c24║   　者。此行成果高出無礙故。
X09n0240_p0040a01║   爾時普賢菩薩摩訶薩以 佛神力 。自善根力 。觀察十
X09n0240_p0040a02║   方洎于法界。欲開示菩薩行。欲宣說如來菩提界。欲
X09n0240_p0040a03║   說大願界。欲說一 切世 界劫 數。欲明諸佛隨時出現。
X09n0240_p0040a04║   欲說如來隨根熟眾生出現令其供 養。欲明如來出
X09n0240_p0040a05║   世 功 不唐捐。欲明所種善根必獲果報。欲明大威德
X09n0240_p0040a06║   菩薩為一 切眾生現形說法令其開悟。而說頌言。
X09n0240_p0040a07║   　第二 以 偈重顯中二 。先敘述。後正頌。先說儀 。後欲
X09n0240_p0040a08║   　開說意。此有十意。偈中並 具 。文顯可知。
X09n0240_p0040a09║   　汝等應歡喜　　捨離於諸蓋　　一 心恭敬聽
X09n0240_p0040a10║   　菩薩諸願行
X09n0240_p0040a11║   　第二 正頌中。百二 十一 頌。分二 。前 二 十四顯說分
X09n0240_p0040a12║   　齊。餘皆正辨普賢行相。此是伽 陀。與前 長行綺互
X09n0240_p0040a13║   　共顯普賢之 行。前 是略明十法展轉相生。此則 廣
X09n0240_p0040a14║   　顯諸門略無展轉。文前 多顯體。此多辨用。前 中二 。
X09n0240_p0040a15║   　初 一 誡聽許說。
X09n0240_p0040a16║   　往昔諸菩薩　　最勝人師子　　如彼所修 行
X09n0240_p0040a17║   　我當次第說　　亦說諸劫 數　　世 界并諸業
X09n0240_p0040a18║   　及以 無等尊　　於彼而出興　　如是過去佛
X09n0240_p0040a19║   　大願出於世 　　云 何 為眾生　　滅除諸苦惱
X09n0240_p0040a20║   　一 切論師子　　所行相續滿　　得佛平等法
X09n0240_p0040a21║   　一 切智境界　　見於過去世 　　一 切人師子
X09n0240_p0040a22║   　放大光 明網　　普照十方界　　思惟發是願
X09n0240_p0040a23║   　我當作世 燈　　具 足佛功 德　　十力 一 切智
X09n0240_p0040a24║   　一 切諸眾生　　貪恚癡熾然　　我當悉救脫
X09n0240_p0040b01║   　令滅惡道苦　　發如是誓願　　堅固不退轉
X09n0240_p0040b02║   　具 修 菩薩行　　獲十無礙力 　　如是誓願已
X09n0240_p0040b03║   　修 行無退怯　　所作皆不虗　　說名論師子
X09n0240_p0040b04║   　餘正示分齊。於中二 。前 九頌許說過去菩薩行。
X09n0240_p0040b05║   　於一 賢劫 中　　千佛出於世 　　彼所有普眼
X09n0240_p0040b06║   　我當次第說　　如一 賢劫 中　　無量劫 亦然
X09n0240_p0040b07║   　彼未來佛行　　我當分別 說　　如一 佛剎種
X09n0240_p0040b08║   　無量剎亦然　　未來十力 尊　　諸行我今說
X09n0240_p0040b09║   　次於一 賢劫 下。許說三世 佛菩薩行。於中二 。前 三
X09n0240_p0040b10║   　偈舉說時處。前 二 時。後一 處。
X09n0240_p0040b11║   　諸佛次興世 　　隨順隨名號　　隨彼所得記
X09n0240_p0040b12║   　隨其所壽命　　隨所修 正法　　專求無礙道
X09n0240_p0040b13║   　隨所化眾生　　正法住 於世 　　隨所淨佛剎
X09n0240_p0040b14║   　眾生及法輪　　演說時非時　　次第淨羣生
X09n0240_p0040b15║   　隨諸眾生業　　所行及信 解　　上中下不同
X09n0240_p0040b16║   　化彼令修 習　　入 於如是智　　修 其最勝行
X09n0240_p0040b17║   　常作普賢業　　廣度諸眾生　　身業無障礙
X09n0240_p0040b18║   　語業悉清淨　　意行亦如是　　三世 靡不然
X09n0240_p0040b19║   　菩薩如是行　　究竟普賢道　　世 生淨智日
X09n0240_p0040b20║   　普照於法界　　未來世 諸劫 　　國土不可說
X09n0240_p0040b21║   　一 念悉了 知　　於彼無分別 　　行者能趣入
X09n0240_p0040b22║   　如是最勝地　　此諸菩薩法　　我當說少分
X09n0240_p0040b23║   　智慧無邊際　　通達佛境界　　一 切皆善入
X09n0240_p0040b24║   　所行不退轉　　具 足普賢慧　　成滿普賢願
X09n0240_p0040c01║   　入 於無等智　　我當說彼行
X09n0240_p0040c02║   　後十一 偈明所說行。於中前 諸佛出世 行。即普賢
X09n0240_p0040c03║   　行。故名因果圓融。後七菩薩三輪願智行。即普賢
X09n0240_p0040c04║   　行。
X09n0240_p0040c05║   　於一 微塵中　　悉見諸世 界　　眾生若聞者
X09n0240_p0040c06║   　迷亂 心發狂　　如於一 微塵　　一 切塵亦然
X09n0240_p0040c07║   　世 界悉入 中　　如是不思議　　一 一 塵中有
X09n0240_p0040c08║   　十方三世 法　　趣剎皆無量　　悉能分別 知
X09n0240_p0040c09║   　一 一 塵中有　　無量種佛剎　　種種皆無量
X09n0240_p0040c10║   　於一 靡不知　　法界中所有　　種種諸異相
X09n0240_p0040c11║   　趣類各差別 　　悉能分別 知
X09n0240_p0040c12║   　第二 正顯普賢行。九十七頌。分二 。初 六 十七頌明
X09n0240_p0040c13║   　即悲大智行。後未安者下三十頌。明即智大悲行。
X09n0240_p0040c14║   　今初 。有十種行。一 初 五 頌明入 帝網行。
X09n0240_p0040c15║   　深入 微細智　　分別 諸世 界　　一 切劫 成壞
X09n0240_p0040c16║   　悉能明了 說　　知諸劫 修 短　　三世 即一 念
X09n0240_p0040c17║   　眾行同不同　　悉能分別 知　　深入 諸世 界
X09n0240_p0040c18║   　廣大非廣大　　一 身無量剎　　一 剎無量身
X09n0240_p0040c19║   　十方中所有　　異類諸世 界　　廣大無量相
X09n0240_p0040c20║   　一 切悉能知　　一 切三世 中　　無量諸國土
X09n0240_p0040c21║   　具 足甚深智　　悉了 彼成敗　　十方諸世 界
X09n0240_p0040c22║   　有成或有壞　　如是不可說　　賢德悉深了
X09n0240_p0040c23║   　或有諸國土　　種種地嚴飾　　諸趣亦復然
X09n0240_p0040c24║   　斯由業清淨　　或有諸世 界　　無量種雜染
X09n0240_p0041a01║   　斯由眾生感　　一 切如其行　　無量無邊剎
X09n0240_p0041a02║   　了 知即一 剎　　如是入 諸剎　　其數不可知
X09n0240_p0041a03║   　一 切諸世 界　　悉入 一 剎中　　世 界不為一
X09n0240_p0041a04║   　亦復無雜亂 　　世 界有仰覆　　或高或復下
X09n0240_p0041a05║   　皆是眾生想　　悉能分別 知　　廣博諸世 界
X09n0240_p0041a06║   　無量無有邊　　知種種是一 　　知一 是種種
X09n0240_p0041a07║   　普賢諸佛子　　能以 普賢智　　了 知諸剎數
X09n0240_p0041a08║   　其數無邊際　　知諸世 界化　　剎化眾生化
X09n0240_p0041a09║   　法化諸佛化　　一 切皆究竟　　一 切諸世 界
X09n0240_p0041a10║   　微細廣大剎　　種種異莊嚴　　皆由業所起
X09n0240_p0041a11║   　無量諸佛子　　善學入 法界　　神通力 自在
X09n0240_p0041a12║   　普徧於十方　　眾生數等劫 　　說彼世 界名
X09n0240_p0041a13║   　亦不能令盡　　唯除佛開示
X09n0240_p0041a14║   　第二 有十七偈頌深入 時處微細行。
X09n0240_p0041a15║   　世 界及如來　　種種諸名號　　經於無量劫
X09n0240_p0041a16║   　說之 不可盡　　何 況最勝智　　三世 諸佛法
X09n0240_p0041a17║   　從於法界生　　充 滿如來地　　清淨無礙念
X09n0240_p0041a18║   　無邊無礙慧　　分別 說法界　　得至於彼岸
X09n0240_p0041a19║   　第三有三頌明了 佛心祕密行。前 一 偈半攝前 起
X09n0240_p0041a20║   　後。後一 偈半正顯難了 能了 。
X09n0240_p0041a21║   　過去諸世 界　　廣大及微細　　修 習所莊嚴
X09n0240_p0041a22║   　一 念悉能知　　其中人師子　　修 佛種種行
X09n0240_p0041a23║   　成於等正覺　　示現諸自在　　如是未來世
X09n0240_p0041a24║   　次第無量劫 　　所有人中尊　　菩薩悉能知
X09n0240_p0041b01║   　所有諸行願　　所有諸境界　　如是勤 修 行
X09n0240_p0041b02║   　於中成正覺　　亦知彼眾會　　壽命化眾生
X09n0240_p0041b03║   　以 此諸法門　　為眾轉法輪　　菩薩如是知
X09n0240_p0041b04║   　住 普賢行地　　智慧悉明了 　　出生一 切佛
X09n0240_p0041b05║   　現在世 所攝　　一 切諸佛土　　深入 此諸剎
X09n0240_p0041b06║   　通達於法界　　彼諸世 界中　　現在一 切佛
X09n0240_p0041b07║   　於法得自在　　言論無所礙　　亦知彼眾會
X09n0240_p0041b08║   　淨土應化力 　　盡無量億 劫 　　常思惟是事
X09n0240_p0041b09║   　調御世 間尊　　所有威神力 　　無盡智慧藏
X09n0240_p0041b10║   　一 切悉能知
X09n0240_p0041b11║   　第四有十偈。了 三世 佛攝化行。
X09n0240_p0041b12║   　出生無礙眼　　無礙耳鼻身　　無礙廣長舌
X09n0240_p0041b13║   　能令眾歡喜　　最勝無礙心　　廣大普清淨
X09n0240_p0041b14║   　智慧徧充 滿　　悉知三世 法
X09n0240_p0041b15║   　第五 有二 偈六 根無礙行。
X09n0240_p0041b16║   　善學一 切化　　剎化眾生化　　世 化調伏化
X09n0240_p0041b17║   　究竟化彼岸　　世 間種種別 　　皆由於想住
X09n0240_p0041b18║   　入 佛方便 智　　於此悉明了 　　眾會不可說
X09n0240_p0041b19║   　一 一 為現身　　悉使見如來　　度脫無邊眾
X09n0240_p0041b20║   　第六 有三偈如化無方行。
X09n0240_p0041b21║   　諸佛甚深智　　如日出世 間　　一 切國土中
X09n0240_p0041b22║   　普現無休息　　了 達諸世 間　　假名無有實
X09n0240_p0041b23║   　眾生及世 界　　如夢如光 影　　於諸世 間法
X09n0240_p0041b24║   　不生分別 見　　善離分別 者　　亦不見分別
X09n0240_p0041c01║   　無量無數劫 　　解之 即一 念　　知念亦無念
X09n0240_p0041c02║   　如是見世 間　　無量諸國土　　一 念悉超越
X09n0240_p0041c03║   　經於無量劫 　　不動 於本處　　不可說諸劫
X09n0240_p0041c04║   　即是須臾頃　　莫見修 與短　　究竟剎那法
X09n0240_p0041c05║   　心住 於世 間　　世 間住 於心　　於此不妄起
X09n0240_p0041c06║   　二 非二 分別 　　眾生世 界劫 　　諸佛及佛法
X09n0240_p0041c07║   　一 切如幻化　　法界悉平等　　普於十方剎
X09n0240_p0041c08║   　示現無量身　　知身從緣起　　究竟無所著
X09n0240_p0041c09║   　依於無二 智　　出現人師子　　不著無二 法
X09n0240_p0041c10║   　知無二 非二
X09n0240_p0041c11║   　第七有十偈。三世 間自在行。此中玄妙宜審思之 。
X09n0240_p0041c12║   　了 知諸世 間　　是燄如光 影　　如響亦如夢
X09n0240_p0041c13║   　如幻如變化　　如是隨順入 　　諸佛所行處
X09n0240_p0041c14║   　成就普賢智　　普照深法界　　眾生剎染著
X09n0240_p0041c15║   　一 切皆捨離　　而興大悲心　　普淨諸世 間
X09n0240_p0041c16║   　菩薩常正念　　論師子妙法　　清淨如虗空
X09n0240_p0041c17║   　而興大方便 　　見世 常迷倒　　發心咸救度
X09n0240_p0041c18║   　所行皆清淨　　普徧諸法界　　諸佛及菩薩
X09n0240_p0041c19║   　佛法世 間法　　若見其真實　　一 切無差別
X09n0240_p0041c20║   　第八 有六 偈。別 明智正覺世 間自在行。
X09n0240_p0041c21║   　如來法身藏　　普入 世 間中　　雖在於世 間
X09n0240_p0041c22║   　於世 無所著　　譬如清淨水　　影像 無來去
X09n0240_p0041c23║   　法身徧世 間　　當知亦如是　　如是離染著
X09n0240_p0041c24║   　身世 皆清淨　　湛然如虗空　　一 切無有生
X09n0240_p0042a01║   　知身無有盡　　無生亦無滅　　非常非無常
X09n0240_p0042a02║   　示現諸世 間　　除滅諸邪見　　開示於正見
X09n0240_p0042a03║   　法性無來去　　不著我我所
X09n0240_p0042a04║   　第九有五 偈。明非身示身行。法身藏者。即前 藏身
X09n0240_p0042a05║   　普賢菩薩自體遍言。亦同此也。
X09n0240_p0042a06║   　譬如工幻師　　示現種種事 　　其來無所從
X09n0240_p0042a07║   　去亦無所至　　幻性非有量　　亦復非無量
X09n0240_p0042a08║   　於彼大眾中　　示現量無量　　以 此寂定心
X09n0240_p0042a09║   　修 習諸善根　　出生一 切佛　　非量非無量
X09n0240_p0042a10║   　有量及無量　　皆悉是妄想　　了 達一 切趣
X09n0240_p0042a11║   　不著量無量　　諸佛甚深法　　廣大深寂滅
X09n0240_p0042a12║   　甚深無量智　　知甚深諸趣　　菩薩離迷倒
X09n0240_p0042a13║   　心淨常相續　　巧以 神通力 　　度無量眾生
X09n0240_p0042a14║   　第十有六 偈。非量示量行。
X09n0240_p0042a15║   　未安者令安　　安者示道場　　如是徧法界
X09n0240_p0042a16║   　其心無所著　　不住 於實際　　不入 於涅槃
X09n0240_p0042a17║   　如是徧世 間　　開悟諸群生　　法數眾生數
X09n0240_p0042a18║   　了 知而不著　　普雨於法雨　　充 洽諸世 間
X09n0240_p0042a19║   　普於諸世 界　　念念成正覺　　而修 菩薩行
X09n0240_p0042a20║   　未曾有退轉
X09n0240_p0042a21║   　大文第二 即智之 悲行。中亦有十行。一 初 四偈。無
X09n0240_p0042a22║   　住 攝化行。
X09n0240_p0042a23║   　世 間種種身　　一 切悉了 知　　如是知身法
X09n0240_p0042a24║   　則 得諸佛身　　普知諸眾生　　諸劫 及諸剎
X09n0240_p0042b01║   　十方無涯際　　智海無不入 　　眾生身無量
X09n0240_p0042b02║   　一 一 為現身　　佛身無有邊　　智者悉觀見
X09n0240_p0042b03║   　一 念之 所知　　出現諸如來　　經於無量劫
X09n0240_p0042b04║   　稱揚不可盡
X09n0240_p0042b05║   　二 有四偈。非身現身行。
X09n0240_p0042b06║   　諸佛能現身　　處處般涅槃　　一 念中無量
X09n0240_p0042b07║   　舍利 各差別
X09n0240_p0042b08║   　三有一 偈分布舍利 行。
X09n0240_p0042b09║   　如是未來世 　　有求於佛果　　無量菩提心
X09n0240_p0042b10║   　決定智悉知　　如是三世 中　　所有諸如來
X09n0240_p0042b11║   　一 切悉能知　　名住 普賢行
X09n0240_p0042b12║   　四有一 偈知佛大心行。
X09n0240_p0042b13║   　如是分別 知　　無量諸行地　　入 於智慧行
X09n0240_p0042b14║   　其輪不退轉　　微妙廣大智　　深入 如來境
X09n0240_p0042b15║   　入 已不退轉　　說名普賢慧　　一 切最勝尊
X09n0240_p0042b16║   　普入 佛境界　　修 行不退轉　　得無上菩提
X09n0240_p0042b17║   　五 有三偈。法輪深入 行。
X09n0240_p0042b18║   　無量無邊心　　各各差別 業　　皆由想積集
X09n0240_p0042b19║   　平等悉了 知　　染汙非染汙　　學心無學心
X09n0240_p0042b20║   　不可說諸心　　念念中悉知　　了 知非一 二
X09n0240_p0042b21║   　非染亦非淨　　亦復無雜亂 　　皆從自想起
X09n0240_p0042b22║   　如是悉明見　　一 切諸眾生　　心想各不同
X09n0240_p0042b23║   　起種種世 間　　以 如是方便 　　修 諸最勝行
X09n0240_p0042b24║   　從佛法化生　　得名為普賢
X09n0240_p0042c01║   　六 有五 偈。了 知根器行。
X09n0240_p0042c02║   　眾生皆妄起　　善惡諸趣想　　由是或生天
X09n0240_p0042c03║   　或復墮地獄　　菩薩觀世 間　　妄想業所起
X09n0240_p0042c04║   　妄想無邊故　　世 間亦無量　　一 切諸國土
X09n0240_p0042c05║   　想網之 所現　　幻網方便 故　　一 念悉能入
X09n0240_p0042c06║   　七有三偈。了 世 業惑行。
X09n0240_p0042c07║   　眼耳鼻舌身　　意根亦如是　　世 間想別 異
X09n0240_p0042c08║   　平等皆能入 　　一 一 眼境界　　無量眼皆入
X09n0240_p0042c09║   　種種性差別 　　無量不可說　　所見無差別
X09n0240_p0042c10║   　亦復無雜亂 　　各隨於自業　　受用其果報
X09n0240_p0042c11║   　普賢力 無量　　悉知彼一 切　　一 切眼境界
X09n0240_p0042c12║   　大智悉能入 　　如是諸世 間　　悉能分別 知
X09n0240_p0042c13║   　而修 一 切行　　亦復無退轉
X09n0240_p0042c14║   　八 有五 偈。了 達根境無礙行。
X09n0240_p0042c15║   　佛說眾生說　　及以 國土說　　三世 如是說
X09n0240_p0042c16║   　種種悉了 知
X09n0240_p0042c17║   　九有一 偈。知四種說法行。而剎說等者。略有三義。
X09n0240_p0042c18║   　一 約通力 。二 約融通。一 說一 切說故。三約顯理。是
X09n0240_p0042c19║   　說菩薩觸境皆了 知故。則 觸類成教。如香飯等。
X09n0240_p0042c20║   　過去中未來　　未來中現在　　三世 互 相見
X09n0240_p0042c21║   　一 一 皆明了 　　如是無量種　　開悟諸世 間
X09n0240_p0042c22║   　一 切智方便 　　邊際不可得
X09n0240_p0042c23║   　十末後二 偈。三世 攝行。　已上一 品平等因竟。
X09n0240_p0042c24║   大方廣佛華嚴經綱要卷第四十九